تفسير حلم الخبز

ذَكَرَ النَّابُلُسِيُّ فِي كِتَابِهِ "تَعْطِيرِ الْأَنَامِ فِي تَعْبِيرِ الْمَنَامِ" أَنَّ الْخُبْزَ فِي الْمَنَامِ يَدُلُّ عَلَى الرِّزْقِ وَالْعَيْشِ وَالْبَرَكَةِ. فَمَنْ رَأَى أَنَّهُ يَأْكُلُ خُبْزًا طَيِّبًا نَظِيفًا، فَإِنَّهُ يَنَالُ رِزْقًا حَلَالًا وَعَيْشًا هَنِيئًا. وَإِنْ كَانَ الْخُبْزُ حَارًّا، فَهُوَ رِزْقٌ عَاجِلٌ لَكِنَّهُ مَشُوبٌ بِتَعَبٍ.

وَإِنْ رَأَى أَنَّهُ يَأْكُلُ خُبْزًا يَابِسًا، فَقَدْ يُصِيبُهُ ضِيقٌ فِي الْمَعِيشَةِ أَوْ فَقْرٌ. وَإِنْ كَانَ الْخُبْزُ أَبْيَضَ، فَهُوَ أَفْضَلُ مِنَ الْأَسْوَدِ، وَيَدُلُّ عَلَى سَعَةِ الرِّزْقِ.

وَالْخُبْزُ الْمَخْبُوزُ جَيِّدًا يَدُلُّ عَلَى اسْتِقَامَةِ الْأُمُورِ، بَيْنَمَا الْخُبْزُ النِّيءُ أَوِ الْفَاسِدُ يَدُلُّ عَلَى فَسَادِ الْأَعْمَالِ أَوِ الرِّزْقِ الْحَرَامِ. وَرُبَّمَا دَلَّ الْخُبْزُ عَلَى الْقُرْآنِ أَوِ الْعِلْمِ إِذَا كَانَ الرَّائِي طَالِبَ عِلْمٍ.

(المرجع: تعطير الأنام في تعبير المنام، عبد الغني النابلسي)