تفسير حلم المرض

ذَكَرَ ابْنُ شَاهِين فِي كِتَابِهِ "الإشارات فِي عِلْمِ الْعِبَارَاتِ" أَنَّ الْمَرَضَ فِي الْمَنَامِ يَدُلُّ عَلَى الْهُمُومِ وَالْأَحْزَانِ، وَقَدْ يَكُونُ دَلِيلًا عَلَى الذُّنُوبِ وَالتَّقْصِيرِ. فَمَنْ رَأَى أَنَّهُ مَرِيضٌ، فَإِنَّهُ يُعَانِي هَمًّا أَوْ خَوْفًا مِنْ شَيْءٍ. وَإِنْ رَأَى أَنَّهُ يَعُودُ مَرِيضًا، فَإِنَّهُ يَنْتَفِعُ بِذَلِكَ الْمَرِيضِ أَوْ يَكْسِبُ مِنْهُ خَيْرًا.

وَإِنْ رَأَى أَنَّهُ يَشْتَكِي عُضْوًا مِنْ أَعْضَائِهِ، فَكُلُّ عُضْوٍ لَهُ تَأْوِيلٌ. فَالرَّأْسُ قَدْ يَدُلُّ عَلَى الرَّئِيسِ، وَالْعَيْنُ عَلَى الْوَلَدِ أَوِ الْأَهْلِ، وَالْيَدُ عَلَى الْأَخِ أَوِ الصَّدِيقِ. وَإِنْ شُفِيَ مِنَ الْمَرَضِ، فَإِنَّهُ يَتَخَلَّصُ مِنْ هَمٍّ أَوْ يَتُوبُ مِنْ ذَنْبٍ.

وَيَمِيلُ ابْنُ شَاهِينَ إِلَى تَفْسِيرِ الْمَرَضِ بِالضَّعْفِ فِي الدِّينِ أَوِ الدُّنْيَا، فَمَنْ رَأَى أَنَّهُ مَرِيضٌ وَلَا يَشْتَكِي، فَإِنَّهُ فِي غَفْلَةٍ. وَالْمَرَضُ الشَّدِيدُ قَدْ يَدُلُّ عَلَى قُرْبِ الْأَجَلِ إِنْ كَانَ الرَّائِي مُسِنًّا.

(المرجع: الإشارات في علم العبارات، خليل بن شاهين الظاهري)