تفسير حلم البحر

ذَكَرَ ابْنُ شَاهِين فِي كِتَابِهِ "الإشارات فِي عِلْمِ الْعِبَارَاتِ" أَنَّ الْبَحْرَ فِي الْمَنَامِ يَدُلُّ عَلَى الدُّنْيَا بِأَحْوَالِهَا، وَقَدْ يَرْمُزُ إِلَى السُّلْطَانِ الْعَادِلِ إِنْ كَانَ هَادِئًا، أَوِ السُّلْطَانِ الظَّالِمِ إِنْ كَانَ هَائِجًا. فَمَنْ رَأَى أَنَّهُ يَرْكَبُ الْبَحْرَ وَيَسْلَمُ، فَإِنَّهُ يَنَالُ سُلْطَةً أَوْ غِنًى.

وَإِنْ رَأَى أَنَّ الْبَحْرَ هَائِجٌ وَأَمْوَاجُهُ عَالِيَةٌ، فَقَدْ يَدُلُّ عَلَى فِتْنَةٍ أَوْ حَرْبٍ أَوْ خَوْفٍ مِنْ سُلْطَانٍ. وَإِنْ رَأَى أَنَّهُ يَغْرَقُ فِي الْبَحْرِ، فَإِنَّهُ يُصِيبُهُ هَمٌّ أَوْ غَمٌّ مِنَ السُّلْطَانِ أَوْ يَدْخُلُ فِي أَمْرٍ عَظِيمٍ لَا يَسْتَطِيعُ الْخُرُوجَ مِنْهُ.

وَمَنْ رَأَى أَنَّهُ يَشْرَبُ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ، فَإِنَّهُ يَنَالُ مَالًا عَلَى قَدْرِ مَا شَرِبَ. وَإِنْ رَأَى أَنَّ الْبَحْرَ قَدْ نَضَبَ أَوْ جَفَّ، فَقَدْ يَدُلُّ عَلَى مَوْتِ سُلْطَانٍ أَوْ زَوَالِ دَوْلَةٍ. وَالْبَحْرُ الصَّافِي يَدُلُّ عَلَى عَدْلِ السُّلْطَانِ وَرَخَاءِ الدُّنْيَا.

(المرجع: الإشارات في علم العبارات، خليل بن شاهين الظاهري)