تفسير حلم البئر

ذَكَرَ ابْنُ شَاهِين فِي كِتَابِهِ "الإشارات فِي عِلْمِ الْعِبَارَاتِ" أَنَّ الْبِئْرَ فِي الْمَنَامِ يَدُلُّ عَلَى أُمُورٍ مُخْتَلِفَةٍ بِحَسَبِ حَالِ الرَّائِي. فَمَنْ رَأَى أَنَّهُ يَنْزِلُ إِلَى بِئْرٍ، فَقَدْ يَدُلُّ ذَلِكَ عَلَى طَلَبِ الْعِلْمِ أَوِ الْغَوْصِ فِي أَمْرٍ مُهِمٍّ. وَإِنْ رَأَى أَنَّهُ يَسْتَقِي مِنْ بِئْرٍ مَاءً صَافِيًا، فَإِنَّهُ يُصِيبُ مَالًا حَلَالًا أَوْ عِلْمًا نَافِعًا.

وَإِنْ كَانَ الْمَاءُ فِي الْبِئْرِ آسِنًا أَوْ مَالِحًا، فَقَدْ يَنَالُ مَالًا حَرَامًا أَوْ عِلْمًا ضَارًّا. وَالْبِئْرُ الْعَمِيقَةُ الْمُظْلِمَةُ قَدْ تَدُلُّ عَلَى السِّجْنِ أَوِ الْغَمِّ. وَإِنْ رَأَى أَنَّهُ سَقَطَ فِي الْبِئْرِ، فَقَدْ يُصِيبُهُ هَمٌّ أَوْ يُحْبَسُ.

وَيَمِيلُ ابْنُ شَاهِينَ إِلَى تَفْسِيرِ الْبِئْرِ بِالْمَرْأَةِ أَيْضًا، فَالْبِئْرُ قَدْ تَكُونُ زَوْجَةً أَوْ أَمَةً، فَإِنْ كَانَ الْمَاءُ غَزِيرًا فَهِيَ امْرَأَةٌ صَالِحَةٌ، وَإِنْ كَانَ قَلِيلًا فَهِيَ امْرَأَةٌ سَيِّئَةُ الْخُلُقِ.

(المرجع: الإشارات في علم العبارات، خليل بن شاهين الظاهري)